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  • 你自己走就好

    五年前賽場上想,我或許未能待到冠軍,但總能待到學弟拿冠軍。上大學前後幸好有學弟們自發練習招募,待得我大二時才真正的開始訓練。

    無奈舊人已去,又因為比賽時發生誤會,所以弄得關係不好。我應能理解隊員爭勝的心,不想提和也情有可原無需過於苛責也無補於事。

    到到最後一年想刻意催谷,有些隊員不喜歡那麼認真,或有其他事情在身,也不能怪。棋本來就是獨行獨斷的遊戲,自我極高,自我極高而能客觀平靜地看事很難得。不聽老師話的多數有出色,前提是他們後來會發現原來老師是對的。

    說來是自己把夢想押在他們身上,到頭來重視與不是他們的選擇。林師也說,很多舊一輩的老師被批評不行,不是他們不好,只是現在學生的水平都不行,沒資格聽課。我聽到這裡來,羞愧並嘆息。

    後來在臉書上陳情表,說到底只是想他們得獎,沒有學兄會害學弟。這天偶而回去取支票,看見他們自己練習。雖然棋還是很臭,但是我也很感動。回家告訴媽,她說有父親的感覺。回家告訴爸,他說總有天資不好的學生,和老師無關。這時,我覺得他話有千釣重。

    學生棋臭不要緊,不聽話也不要緊,在我最後一年都輸掉比賽也不要緊,只要自己練習就好。路總要是靠自己反對而走出來的,只要堅持自己的摸索,不論多反叛也總好過一時的團結聽話。不反叛過的人不真正了解團結的重要。只要看見他們練習,無論再難教我都會覺得很感動,像看著親兒甩開我手要自己學走。

    那話是這麼說的,當一個人他了解到成人的醜惡並覺得反感時,他就是一個年輕人了。當他開始了解並寬恕那些成人時,他就是一個成人了。當他終於能寬恕自己時,他就變得有智慧了。

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  • Remorse is the vigorous dyslexia of mind. – Ogden Nash

    照字面解,悔恨是精神消化不良。

    因為一個理性的人,只要能理解所有事情發生的前因後果,如實觀之,會發覺一切不可解的事情其實都非常合理。排除我執,原來他是這麼想,原來我當時這麼做,想著,發覺原來就是自己是他可能當時都會這樣做。

    裝逼地拋書包:

    只要精神在理性的指示下理解事物,無論是過去或現在,精神有同等的感動。- Spinoza

    對哲學家來說,世界沒所謂悲劇。-Wittgenstein

    如果說哲學家太深,文學就能起作用,例如O.Nash的這句。又想起他寫的那首詩,余光中在《我的四個假想敵》中也曾提過。

  • 你樹大根深

    這還真是一個不錯的成人影片名稱。

    學英文下棋剛學會了多少總是喜歡賣弄,猶如外行人總喜歡扮內行,於是會產生出一些和內容格格不入的寫法有些奇怪的著法。要進步上去一定要戒掉過份賣弄冗長而不切實際的寫法,好看不中用的下法。這些賣弄技巧的打法只能給你一段時間的成功,但是壞習慣一養成就再也上不了去。真正能成功的是堅持做微少而正確的事,大家都只有二十六個字母,三十二只棋子,分別就是這麼來。

    之前覺得什麼Topic Sentence Supporting Sentence 都是廢話,好英文不是這樣,其實所謂好英文就是用來溝通,你不是散文家小說家那等寫法你根本用不著,基本功有了就風格慢慢會好。TS和SS清楚易明,現在我們所寫的多和Academic有關,實乃最佳。

    在影片店閒逛,最喜歡的還是Fight Club 和The Dark Knight,沒有其他現代的影片能追上他們的層次。對於兩套影片我都倒背如流,無論是小丑和蝙蝠俠在審問室的對答,還是Brad Pitt 的獨白。

    The Dark Knight 指向的是現象,小丑將瘋狂精彩地合理化,讓人意識到這種人心軟弱地瘋狂的現象。Fight Club指向的是更精彩的解釋,所謂瘋狂其實不過是更高的存在,不受心束不受物羈。

    網上下載了幾本書,Predictably Irrational,人總是傾向於認同自己的看法,並不停透過選擇性地接收別人的意見從而加強自己的看法。這我們都知道,然後又有人說所以我們要客觀,其實這只不過對真理缺乏誠勁。

    不是說說了兩邊同樣份量的看法就叫客觀,而是你從事實出發最後能堅強的站在一方,並且不斷透過思考情況的改變去改變自己的立場。改變立場本身不是壞事而且更能體現思考,只很多人只有立場沒有思考。例如辯論,你先有立場然後才有這很多因素推了出來。所以我說辯論對思考的能力能有多大提升。中立是先要從事實思考,然後必要時站在一邊但不是站死一邊。

    唯有排除我執,摧毀我見,毀滅自我,人才能能接近事實,或者說更接近真實,更真實的自我。自我包括情緒但普遍時候都能超越情緒。能從更好的客觀角度行事,智也。能從看清世界上無所謂強制的人和事感事,慧也。

    就算現在知而不行,就像Inception,當某時某刻遇見某人某事,你再會想起這個念頭。毀滅別人不算有趣,毀滅自己非常有趣。毀滅時同時創造,這就是吊詭。

  • 別妄想

    許多人都慶祝新一年的到來,但是其實這一天能改變什麼。所有東西都依舊,所謂聖人無時,一年兩年其實都一樣。改變不是因為日曆上跳了個字而改變的,你決心要改變的那刻就是新的一年,不然每一代的希望都只會推給下一代,這一年的事推到下一年。

    每次都會看Subscribers,高峰期有500多,現在480。寫東西當然想人看,但是有時寫字不過是你消費了文字爽了一下,然後別人又消費你爽了一下。假期完了,可能這裡又是時候擱一下。

    回憶不是用來沉醉,而總是用來鞭策的。

  • 能不能打我一拳

    視而不見,無動於中,往往非呆即辣 —— 李天命

    愛港力遊行,途中有記者被毆打,於是人們就說他們怕上鏡有事情見不得光,所以才動手。事後愛港力發言人反說記者應該反思為什麼市民會對記者那麼不滿。

    以此作解釋無疑不智,就算不滿都不能動手,但是有些地方真的值得反思,卻被這一個解釋蓋過了風頭。我能明白那人的心情,被記者包圍不斷追問會心情煩躁,但是:

    記者本身有沒有挑釁或不當行為?

    用上毆打兩字會否過重?(最近印度女學生的新聞中也用上毆打兩字,程度明顯不一)

    揮拳者是否以個人名義參加遊行?

    揮拳者能否代表整個遊行中不同團體的意向?(例如在泛民中,我們也有看見有不同取向的團體和政黨)

    其實除了揮拳者應被制裁外,我看不出有什麼其他的說法合理。那時十號風球,有議員出來責問為什麼港鐵讓乘客滯留車站內,不安排送乘客回家而要他們在站內過夜?這很吊詭,送回家是罔顧安全,不送回家是沒盡本份,這我就不說了你來試試說吧。

    Fight Club中說訓練成像A&F同Tommy Hilfiger等男模身型不過是Self-Masturbation,but Self-Destruction就…

    自我要透過摧毀而建立,多做運動和健身也可以是摧毀懶惰多脂肪的自我。有時把握得自我太緊,反而會失去自我。我之前說過有次跟教授討論自我,教授提出三島由紀夫假面的理論,面具背後可能什麼都沒有,但nothing is something。

    真正的自由在於創造,於生命中如果有前設的價值和目標,人反而會失去自由。只有從無之中去找尋有,才能體現人的真正自由和意志。其實沒有從何而來也沒有從何而去,做夢者總是在時間的中間,而現實更是這樣。Standing on a microscopic grain of dust, we attempt to discover the Universe that surrounds us in space and time。沒有確切的過去,也沒有肯定的未來,我們就在歷史的中間。為活著找個理由,只為更好的活著。

    要體現自由,總要放棄一點安全感;要擁有愛情,總要放棄一點自由。放棄自由不等於放棄自由意志更不等於放棄判斷,但很多人搞混了。

    成人影片中有兩類男優,一類滿身肌肉擁有完美的身體,在交歡之中看著男優的股肌上下擺動,完事了女優躺在男優的胸肌喘息,用手指在男優的腹肌間掃來掃去。另一類則是中年肥胖禿頭特別醜還滿身體毛,額頭有一點點油漬和汗漬,可能還有體臭。

    問,為什麼還會有後者?

    因為第一後者較能反映現實,就好像電影小說藝術一樣,要能引起觀眾共鳴,也容易開拓大陸市場,反映官員的貪腐;第二人總有毀滅和墮落的傾向,美女慘遭醜男蹂躪,容易引起男人可憐關懷的痛心,也有人覺得這樣子自己就能配得上女優,反正男優都已經這樣醜。

    成人影片的啟發是,要麼有身型,要麼就有錢。沒有錢等平凡人如我就只能好好的豐胸,鞭策自己練好腹肌股巨肌。

  • 很有啟蒙性

    日常生活之中我總是在猜想和模仿Fischer,棋界來說他就是神。那個孤獨的天才憑一己之力,推倒了整個蘇聯最引而為傲的的訓練系統。人們說初級的學習總是抄襲這是對的,你總要看得多自己才能寫,自己有書不多讀要寫都只是瞎寫,不像別人的老練。

    Carlsen是不能和Fischer比的,現在電腦和程式多的是要練上去根本不難,就算這個不算Carlsen都沒有能和Fischer比的歷史地位。有時歷史造就英雄,就是這麼回事,說來Fischer有一次輸得他厲害連輸幾場(和棋都和不了),原來那次他破處。之後他說再不碰女人,一直都沒有像那次糟糕的情況。

    這晚看鹹濕動畫,有個女孩子在更衣室來被侵犯後開始對性產生好奇,本來她對於這事也有興趣。不過慢慢她發覺原來他(同學)對她需索無道把她物化,她開始不再享受於是就在他們完事以後,令他跌出窗外。

    但是這事被另一個同學發現,於是那個女孩就主動向他訴苦和和他性交,慢慢那男同學就開始喜歡上女同學,並且願意替她頂罪。慢慢那女孩就從受害者到加害者,開始懂得利用性和男人的欲望去擺布他們也享受性愛。後來她的朋友得知,將她們的對話放上學校的廣播系統,那男生也得知既羞而怒。兩人對質,她朋友趕到指出她已經變了像一隻烏鴉,她恍然大悟。

    沒有看過鹹片能到這個境界,日本果然厲害。

    其實少年血性方剛,最容易被性欲衝昏頭腦,而且一般對性的理解概念不正確,加上多時壓力大、佔有慾強(因為自卑),頭一兩次拍拖總是對於性有過份的需求。一方面為了享受,一方面為了面子。我不能說所有人都這樣,但很多人都是這樣。

    其實你未必自覺,但是大都是這樣。你不理解原因,但是你想想其實對於性的需求不純粹是性的需求,很多時候都有不少原因。例如吸毒多數不是純粹快感,是現實太殘酷;現實太殘酷可能是因為想象得太美好,但也可能是現實真的太酷酷到你不行。

    女人也對自己很有堅持,堅持的後果就是不顧一切。因為太挑,一放手就什麼都不回頭,遇上認為對的男生就死抓不放什麼都行。加上耳朵軟敏感害羞好奇,是對於生育的認真能剛好把她們從崖邊拉回來,但有些依舊跳崖沉船。

    分了手就總會故佔道德高地說後悔云云,其實去你的,重要的是你清不清楚自己在做什麼。兩方同意的你意我願沒有所怨,但是如果你開始沖昏了頭腦,對於性愛產生依賴而變得攻擊性強又反智,經常發小孩子脾氣,那才是問題所在。大家都是成年人,發生過些什麼事不重要,重要的是你是一個怎樣的人。

    同樣道理,分手了不要緊,能改就行。現在我有習慣每次看片都不會留種,就是留也只會是一段時間,有空就清清硬碟上的幾十個G,You are not the porns you watch。同樣道理,去按摩不要拿咭片也不問技師名,做一個風一樣的浪子。不要動真情,一情緒化就不理智。所以除了這樣的練習,我還會在練習下棋時在電腦同時播放成人影片,以鍛煉自己的集中力,很多時候翻來覆去都能熬上四十分鐘,算不錯。

    但是我看爸媽,結婚這麼重要的決定,他們告訴我其實當時真的很不理智,but history is history。

    2012-12-27

    原來叫中二病,有時上網最大的變趣就在於知道別人和自己有同樣的體驗,自己原來不是神經病,真好。

    http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%BA%8C%E7%97%85

  • 不是你說想要就能要

    無所謂從哪裡裡來,也無所謂到哪裡去。為活著找個理由,只為更好的活著。-史鐵生
    男人也好,女人也好,如果沒有自己過好日了的能力,那他也沒有和別人過好日子的能力。-梁文道

    聖誕節獨個在家多打一點。

    這天回去寫字樓把時間表理好,打算下學期定好目標計劃好工作,儲點錢如果能到美國就能拿來作花費。

    我想認真的理好政策研究的路,所以也一定要讀上去才有認受性。政策研究有助於推動民主發展,再怎看現在都沒有一個政黨有執政的能力。如果沒有政黨有執政能力,就是普選也不能帶來穩定而有力的政府。

    想不到原來一課一小時能有三百,我在母校也只不過百五,不過能一口氣上兩小時的課掙到三百。這次多上兩課,每星期能掙六百到九百,其實有門手技不錯。

    和會長閒聊,他說其實很多人有實力,但沒有狀態。例如說你疏了練習,體能和心理上不足,那麼再怎好都得退下來,成為教練又或者行政管理的。但是如果你當時狀態好,那麼讀少點書也能在當時靠自己抵上去,但是肯定上不了很多而且有時限。

    要走到最高,理論層面固然要好,但是實戰說的狀態不過是體能和心理,隨機部份的狀態只很少。

    我不吸煙偶而喝酒,要改善的就是少做運動體力不足、打飛機太多缺乏集中和自控力、平常言行雖有改善但有時還是太輕佻不夠沉穩。

    現在還是避免太過用力地改善之中。

    怎說,一個人能力夠但是狀態不足,例如人際關係差、不努力發掘機會、不好好用功,其實也沒有用。我之前以為只要你行,其實就不用管其他事。錯了,一來就算再行你總得和別人溝通,二來是人就會犯錯,就算你行還沒有到那境界也不可以發那麼大的脾氣。

    我們當刻可能沒有選擇,有很多代價在我們不知不覺中付出了,可能是金錢、親情、友情、愛情、生命。成長總是有代價的,而千迴百轉付出代價的到頭來一定是自己。那刻付出了代價不要緊,最少雖然當時傻傻的做了多少痴事,但是那刻沒有知覺也就沒有選擇,總有人有事要為此犧牲來換取成長。而過後一定有選擇,清醒過來就不會再一次犯同樣的錯。

    在自己當下,犧牲的可能只是某些關係某些事;在歷史之中,犧牲的總是活生生的人。

  • 老練的手法

    其實並沒有成熟不成熟,只是有沒有恰如其份的做事。因時制宜的確需要很大的靈活性和自制力,兩者缺一不可。刻板者看似穩重,靈活者看似古惑。有情者無情,無情者其實有情。所有理論的精華,一切都在演譯。

    但是我非天才而自制力尤弱,所以要能做到天馬行空恰到好處是不可能。也不是清楚自己原則而能緊守的人,所以也不可能有死一套矩則以跟得貼伏。只能寫一些概要,

    諉過於己,解脫的開始。

    The Rules

    1. Don’t make unnecessary enemies
    2. Don’t blame the others for faults (Even if it’s their fault)
    3. Don’t do anything just out of a whim (Except Masturbation)
    4. Don’t expect the others know what you are thinking.
    5. Always be polite (Good for getting the others doing what you want)
    6. Always be Humble and Admit Mistakes, but always be sharp
    7. Always make words appropriate to the context. (Persons, Place, Timing, Background)
    8. Generally moving forward.

    1. Don’t make unnecessary enemies

    除非有必要,否則不要隨便開罪人。之前常有事看不過眼都會強出頭,還說別人懦弱。其實不應該隨便出手,反之一出手必需見血。

    2. Don’t blame the others for faults (Even if it’s their fault)

    對錯其實很分明的無用多說,對錯不分明的也無話可說。

    3. Don’t do anything just out of a whim (Except Masturbation)

    尤其做事不要光為了自己意淫來圖個舒服。

    4. Don’t expect the others know what you are thinking.

    這個不解釋,但是我們常常都犯這錯。

    5. Always be polite (Good for getting the others doing what you want)

    有禮就算層次不高,也有實利可圖。

    6. Always be Humble and Admit Mistakes, but always be sharp

    要懂得道歉,而且越快越好。道歉不等如自己有錯,反而先認錯者能搶道德高地。認錯不等如就要變鈍,有時需要犧牲,因為思考敏銳重於一切。

    7. Always make words appropriate to the context. (Persons, Place, Timing, Background)

    考慮場景和人物才說話,要能想象到第三者聽上去會怎樣。

    8. Generally moving forward.

    不要自我中心,問題想過了,重要的是思考以後能幫你向前走。

  • 這一年

    又到聖誕和末日,我們不斷找尋救贖和出路,但其實實情這裡根本沒有救贖,也沒有出路。我們不斷找尋所謂救贖和解脫,但如果我們根本無需解脫?先把儲了一年的成人影片給刪了,因為You are not the porns you watch。不看成人影片,不求聖誕能解脫,脫中之脫。話說聖誕不等如性誕也不等如節日,你再長大一點就明了。

    有些東西沒得好說,例如才華和名氣總是別人外加的,你不可能替自己宣傳,一宣傳就俗氣了。我們都這麼大,通過很多不同的人和事都了解到人性。尤其在男女關係,了解到自己不是對方想的,對方不是自己想的。本來眼中以為對方如何的好,分手以後醜陋的一面都出了來。雙方毫無交往,向對方問好也遭屏敝。你發覺原來對方也只是個人,而你要再如何聖化自己感覺良好或者醜化自己將罪疚歸於己身,都只是個人。我以為這大概是愛情的唯一用處。

    男的自卑而自大、又或者純粹自大、享樂主義、佔有慾強、爭強好勝、自制力弱、不知反省、口直心快。
    女的胸無理想、人云亦云、耽於沉迷自己的幻想、喜歡別人注意和遷就、自我中心、花費巨大、獨恩寡義。

    談論這些事其實有點不智,因為容易讓別人猜疑你的動機,而且也讓人覺得沒氣量。於是這些不寄的信和字積在櫃裡,又或者好一點找個地方匿名放上網。從這些事中,我們發覺所謂的世故不是說話,而是不說話,有很多想反駁對方的話都不說。因為這些話說來於事無補有損自己,但是不說不等於不想,反而有時要敢於批評夠狠。批評而不說出來,活像小說裡的寫法將一切都了然於心。何況也有助了解所謂人的這個概念,算是無奈中帶點用處。

    寫到自我中心,我想起當時普查的問題,這個經驗在我腦內揮之不去。因為怕被誤會,寧可自己強行佔著個案去試也不願讓別人做,免得他們意外找到了訪問對象而怪我小開偷懶。結果因為這樣,因為太過介意自己的名聲和形象,自己硬要把東西留起自己做以為很型,其實會連累所有組員,而差點真的出事。

    至於到積金局實習,也是因為我對工作的預期不合理,滿有種犧牲精神以為能什麼都不要學到東西就好,原來工作還是一樣,不過能給點人工以作幫補。於是就對這份工作覺得不滿,其實不過預期不當。但是這兩份工作都給了我很好的演示要如何處理問題,和具體而言自我中心的害處在哪裡。

    未來的方向,雖然當時失了手進不了中大,但是進了浸大幫了我去調整自己的心態,不再目中無人高高在上有著名校的處女膜般。既跌得不痛,但痛得夠我驚醒過來,不再因為別人沒有大學學位嘲弄,也不再因為不是三大而自卑。專心致志不依賴學校的名聲,自己能培養出一點本事。

    也找到了發展的方向。香港常說民主,但是沒有一個由人民選出來的政黨有執政的能力,常想如何要鞏固民主不如先從政策的研究著手,幫助香港的政黨有更好的政策和選舉研究。而且我不喜歡寫字樓喜歡跑跑動動的,發現世界的工作實打實,也不用出來拋頭露臉選舉像女生半遮臉的拋媚眼。

    這回翻看李天命的書信,還是覺得唐師對。仁厚的人欠缺殺傷力,但是聰明的人卻因為要Sharp,對人對事必然需要批判得狠准,加上有時更容易意氣用事,所以多數都不容易相處。何況天馬行空者需有比一般人更好的定力,雖因事時制宜,但缺乏自制卻必會心思散盪。仁厚與不在乎能否從變中看出不變,從無常看有常,從惡中看善。需相信人心不變,性格才能不含怨。至於如何行善,卻是染指智慧的問題。聰明者多數流於尖刻缺乏同情,但是如果能性格開明,從而更廣的考慮不同人的因素和角度,則智亦能長。

    最近兩單新聞都讓人嘆息,美國的小孩們本來大可以上中學、上大學、找工作、結婚然後又有自己的孩子。當你要在最短時間殺最多的人,一定是選幼稚園。中國裡連小孩都不能保護的政府根本不需要那麼多的人保護政府,活該被人炸死。美國裡個人主義極強還把三百年前的觀念留著古老當前衛,但是小孩子是不該死的。可憐的孩子,國民教育是你們,奶粉是你們,豆腐工程也是你們,毒疫苗都是你們。每當社會有問題時,其實犧牲的總是孩子。

    至於英國的那位護士,為了要保存自己和皇室的清譽,寧以死相衛,死猶可敬。有時是否能作為一個人,看的是骨節眼上的事。一個理髮師把髮理好,廚師煮好飯菜也是一種敬業樂業的行為。出來工作有好做也有不好做,上乘者敬之,下乘者機械態度觀之。那位護士的敬,有日本切腹的境界,是人生觀對人生看的開的玩笑。對工作對病人認真如此,不枉一生。

    越長大越覺生命無常,而兩弟也在外地。想來其實我們三個都走過世界各地,算是難得。只是媽不斷將注意力集中於我身比較麻煩。記得當初在波士頓勾留,就被當地的風光吸引,很想就在當地一直住下去,離開時有點不捨。但我這麼想,其實我就是世界的公民。我的心在哪裡,那裡就是我的家,好像一根在風暴眼中的定風針。那針雖小,但是它卻好就在風眼之中,整個風暴因它而在。

  • 硬手硬腳沉下去

    那天CY到了立法會,就在門外我看見了他一臉冷漠地從立法會議事廳走向電梯。走的過程完全和記者沒有交流,身旁的記者見狀承勢一壓而上,保安不斷地揮開收音棒,狀況好像示威中一起被驅散的示威者,只是這次示威者擁向警察。那時我也跟著追了出去,在下面看見示威者和記者混在一起圍著他的座駕而徒勞無功。想來感覺頗有趣,滿以為在暴動中的場面會議廳外就能看,擲蕉真是太小兒科。

    在訪問中我感覺上建制派的議員和職員都比較好相處,反而泛民的就比較心高氣傲。教授說別忘了他們的立場才是最重要。可能是因為資源較多架構較好所以安排都做得比較有條有理,但是想來其實也不至於分別有這麼大。他們說話咄咄逼人,很喜歡反問你到底他有哪裡是說錯了。建制派的是知無不言,言無不盡,很多你覺得他不會告訴你的也說了給你聽。人們說政客外內兩個款,我不太懷疑,反正建制的可能太入戲,泛民的是一定破了餡,和我平時看見的親民印象完全不一樣。

    記得這麼讀過,行惡的其實知是惡,那麼要糾正還不算難,最怕是善意的惡,你也無從可以糾正。有時候站在道德高地多了,不是那麼容易就可以回到平地去的。面對議會的無力,社會上人事上不斷的快速回應,加上站在道德的一面慣了,待人接物可以差很遠。要惡不難,用一些自由正義之名就行,要不就用愛做借口,大至社會大事小至朋友家人情人。其實我更懷疑自己如果有天走進了那裡會怎樣。

    讀政治是因為其實體現人的平等,不能光是靠人治,而由人治走進法治,約束公權的使用。會不會政治本身就命定了一種扭曲,人浮於事,這些人心躁動的日子,好像免費報紙一樣慢慢吃掉收費報紙。每樣事都要即吃都越來越Trivial,結果完全沒有有價值的東西能走出來。例如人們常說要有民主,行,但是有沒有想過怎樣體現民主?

    我問陳師,說本來想研究政黨法和選擇法,法學教授說這不是法律問題,政治學教授說不是政治問題。他說對,它是政治Dependent Variable,所以嚴格而言不算一個法律問題。基本法就是憲法,改動空間不多。但不如先不想整部基本法,想想更大的空間在於如何體現有效的制衡,令意見更能得到充份的表達和確切實行,選舉政治就成了很重要的切入點。要普選就要有執政黨,有執政黨就有選舉。改變選舉制度要比修憲容易也務實。

    所以研究的東西就是類似選舉的方法和制度,聽起來好聽,其實還不是一種糊口的方法。先不要給自己的行業套光環,責任一定有價值也一定有,不過出來充權作勢的很少是好東西。不要讀了兩三本書就懂了兩個學派的討論,不過年輕誰不裝逼。

    說起來,弟們走了以後,媽憶子成狂不斷Whatsapp他們,又幾乎每天都要打通長途電話才滿足(她不懂Skype,而且電話比電腦更隨身)。弟們到了外國當然想有自己生活所以不太喜歡,我好心勸說媽卻說我說謊,說其實三人中最不孝的就是我(這方面也沒錯),我確是頗反叛。

    是不是女人年紀大了就缺乏安全感,這難說,爸和她每天都吵,不是每個家庭都那麼Model。內心覺得丈夫不能依,婆婆又病了,兒子外走讀書。但是我想問,為什麼這些是問題。其實這些問題都不成問題,由他媽的去嗎。像這樣缺乏安全感東拉西扯,沒有人能救,要不就越是給她安慰,她越是依賴你,你就給她扯進去。

    要麼自己學會放鬆,要麼就硬手硬腳沉下去。